kolanas - 2022-06-19 08:39:53 -
الموحد منذ الازل ترفَّع عن الطقوس والشكليات، وهو في طريق ايمانه الروحي نحو الوصول الكلي، عَرّج الى محطات مهمة، بقيت هذه المحطات تراوح مكانها، ادخلت عليها بدع تماشيا مع الظروف، ما أدى الى حدوث بلبلة وتخبط. طريق الموحد وان قصر في اتباعها لكنها لا تؤدي الى ضياع، الموحد تابع في ارتقائه وإخلاصه وعلاقته مع الله، أُسقطت عنه مسميات دون ان يكترث، كما الاشجار التي تتساقط اوراقها، توحي للناظر انها ايضا هالكة بينما جذورها آخذة بالامتداد أكثر في اعماق الارض، كذلك الموحد تخطى هذه الشكليات لأنه وصل الى نبع التوحيد.
ليس من باب الصدفة انعكف الموحدون على أنفسهم، وحاولوا قدر الامكان عدم المخالطة مع غيرهم، مع انغلاق باب الدعوة لم يسمح لاحد بدخول المذهب، لكن حرية الاختيار بالبقاء او الرجوع بقيت امام أبناء المذهب.
معتقدنا لا يشكل خطرًا على أحد، مغلق امام الاخرين، غير تبشيري، كقول الحلاج "مالي ومال الناس ان مالو وان عدلو ديني لنفسي ودين الناس للناس".
مواقع سكننا غالبا في تجمعات جبلية بعيدة وغالبيتها كانت ذات لون واحد، نحاول قدر الامكان ان نبتعد عن مواقع الاحتكاك، نحاول عدم زج المعتقد في نقاشات عقيمة، ولا نحاول ضعضعة ايمان أحد بمعتقده.
كما هو معلوم، الديانة التوحيدية التي انشقت عن الاسماعيلية في مصر سنة 408 للهجرة الموافق 1017 ميلاديه. وفق التاريخ الاسلامي والانشقاقات المذهبية التي حصلت، يمكن ان يعتبرنا التاريخ احد المذاهب الاسلامية، من وجهة نظر المؤرخين هذا صحيح لا جدال فيه، اما من الناحية الدينية هناك اشكال.
صحيح ان إيماننا مرتكز في غالبيته على تفاسير باطنية للقرآن الكريم. اولياؤنا وسلفنا من اتباع الرسول صلعم، هذا لا يجعلنا مسلمين، هناك فروقات واضحة في الصلاة، الزواج، الطلاق وكثير من الاحوال الشخصية، لا نقيم الفرائض الاسلامية لا مثل المذهب الشيعي ولا السنة انما وفق نظرتنا التوحيدية، هذه الامور كفيلة ان تخرجنا عن الاسلام، وايضا هناك في التوحيد ما يجعلنا أكثر اسلاما من المسلمين، لهذا لا نبالي بتعريفنا الإسلامي.
لا إجبار في الدين حتى على الاولاد ولا على اقامة الصلاة، لهم الحق الكامل باختيار نوع وشكل حياتهم.
نظرتنا للحياة وفق المذهب التوحيدي صوفية روحانية، في يوم الدين لا ينتظرنا لا وصيفات ولا حور العين ولا أنهر من عسل..... انما هي نشوة روحية دائمة واتصال دائم مع الله.
علينا تحريم واضح لا يؤول بأي شكل للزنا والقتل، يمنع تعدد الزوجات، والزواج العرفي، والمسيار والمطيار، والمتعة وزواج القاصرات، واي علاقة غير علاقة الزوجة الواحدة الشرعية، يمنع القتل بكل اشكاله، بغض النظر عن انتمائه الديني، ولا يمكن لأي شيخ شرعتنه، الا فقط في سبيل الدفاع المُلح عن النفس وبعد ان سدت جميع الطرق ان تحول دون ذلك.
على المؤسسات الإسلامية الدينية ان تعيد النظر في المضايقات التي يشكلها البعض من اتباعهم جراء الفتاوى الصادرة بحق الفرق التي يصفوها بالضالة بنظرهم، من حقهم ان لا يأكلوا من طعامهم ولا يشاركوهم بأفراحهم واتراحهم، كّفروا من تشاؤوا، لكن ليس من حقكم ان تشكلوا خطرا على حياة أي انسان او ان تتعرضوا له بمضايقات، الله لم يُنزِل اي دين يأمر اتباعه بقتل من يخالفهم الرأي.
"أقبلونا كما نحن ، أو اتركونا كما نحن.. فلا أنتم تملكون حق تعديلنا.. ولا نحن نملك رغبة التبرير".
مجتمعنا يعيش في حرب استنزاف يومية/ منعم حلبي أولًا، بمناسبة الزيارة السنوية لمقام النبي الخضر عليه السلام،التي أقيمت يوم الخميس الأخير، أبارك لشيوخ المجتمع المعروفي...
الناصرة | 28.11° - 31.07° | |
حيفا | 30.12° - 30.12° | |
القدس | 25.22° - 30.95° | |
يافا | ° - ° | |
عكا | 30.57° - 30.57° | |
رام الله | 25.16° - 30.88° | |
بئر السبع | 33.32° - 34.22° | |
طمرة | 29.76° - 29.76° |
دولار امريكي | 3.532 | |
جنيه استرليني | 4.9821 | |
ين ياباني 100 | 3.2976 | |
اليورو | 4.3352 | |
دولار استرالي | 2.7053 | |
دولار كندي | 2.7595 | |
كرون دينيماركي | 0.5822 | |
كرون نرويجي | 0.4520 | |
راوند افريقي | 0.2911 | |
كرون سويدي | 0.4211 | |
فرنك سويسري | 3.6777 | |
دينار اردني | 4.9780 | |
ليرة لبناني 10 | 0.0233 | |
جنيه مصري | 0.1997 |
كيف نلخّص عشر سنوات من الخراب؟يوم الثلاثاء ...الدالية ستستردّ روحها وتنهض مرزوق الحلبيفيما يلي محاولة منّي لتلخيص عشر سنوات من الخراب واستشراف الآتي.ـ لا أشكّ من مشاهداتي ومن...
سياسة فرِّق تسُد بتجمعنا..! "العصر الذهبي في تسعينيات القرن الفائت تحوّل لعهد الفشل في السنوات العشر الفائتة" "العصبية القبلية فرّقت الأخ عن أخيه والأب عن ابنه" "حان الأوان...