اليسار الصهيوني الذي جاء بالاحتلال ويؤيد الاستيطان لا يعمل معروفا للعرب عندما يطالب اليوم بإنهائه!!

في الإسلام هنالك ثلاثة أنواع أساسية من الصلوات: فرض، سُنّة ونوافل، والتي هي إضافات يصليها المؤمن، «وكل زيادة فيها أفضل». لدى قراءة مقال نيتسان هوروفيتس («هآرتس» 5/9) شعرت ككافر أنني أريد ان أجد هذا الرجل، وأن أركع أمامه عدة ركعات، وأمجد وأسبح اليسار الصهيوني وأقول: نحن العرب لم نعرف كم من الحب أغدقتم علينا، كم من الخيرات أرسلتم إلينا وكم من المعروف أسديتم لنا. يتضح أنكم تعاملتم معنا بقفازات من حرير وفقط نحن الناكرين للجميل لم نقدر ذلك. والآن وبجد يا سيد هوروفيتس: هذه وقاحة.
في المقال الذي تطرق له هوروفيتس كتب جدعون ليفي («هآرتس» 31/8) أنه يفضل صراحة وزيرة العدل آييلت شكيد التي قالت بصورة صريحة إن الصهيونية وحقوق الإنسان لا يستطيعان العيش تحت سقف واحد، على الرواية المرتبة لليسار الصهيوني. اليسار الصهيوني يخرج شاحذا أسنانه ضد الفساد المشتبه برئيس الحكومة، وفي الوقت نفسه يتجاهل الجريمة الأكبر لبنيامين نتنياهو ـ تأبيد الاحتلال وتوسيعه بصورة مخيفة. بالضبط اليسار الصهيوني نفسه هو الذي جاء بالاحتلال. وهو الأول الذي بنى مستوطنات، وهو يدعمها جزئيا حتى يومنا هذا.
والآن جاءت رفيت هيخت وعرضت ليفي وشكيد كعاشقين («هآرتس» 1/9). هيخت انتقدت ليفي لأنه يفضل بتسلئيل سموتريتش على اليسار الصهيوني. كما هو معلوم فإنها انتقدت بشدة زهافا غلئون (يسار صهيوني!!) التي احتجت على دعوة سموتريتش بغالبية كبيرة للجنة السلام التي عقدتها «هآرتس». ليفي نفسه رد على مقالة هيخت («هآرتس» 3/9) والآن حظينا بالتحليل التاريخي المعمق بهوروفيتس. أية إشراقة، ميرفانا حقيقية.
الاكتشاف الأول الذي يثرينا به: ليفي وأولئك الذين يرون في الاحتلال والمستوطنات أم كل الخطايا لديهم عمى ألوان: إنهم يرون فقط الأسود والأبيض. إنهم ينتمون إلى معسكر الزعماء الفلبينيين، كوريا الشمالية والولايات المتحدة. باختصار الحديث عن فاشستيين قتلة. هو يقلب أيضا أقوال ليفي التي تقول إن شكيد قالت الحقيقة عندما ادعت أن الصهيونية وحقوق الإنسان لا تتعايشان معا، إلى تحالف فكري بين شكيد وليفي. «الافتراض بأنه إذا كنت معتدلا، منطقيا وتسعى للمصالحة أنت ضعيف أو أسوأ من ذلك ـ كاذب يرفض أن يذهب حتى النهاية»، كتب هوروفيتس. يجدر إيضاح من هو بالضبط الكاتب. والذي هو غير منطقي ويرفض التنازل والأسوأ من ذلك يغلف كل هذا بصهيونية يسارية.
اسحق رابين قتل لأنه سعى إلى السلام، الذي في نهاية أيامه فهم بأن هذا هو الطريق السليم. ولكن هذا بالضبط هو رابين نفسه الذي دعا إلى تكسير عظام الفلسطينيين في الانتفاضة الأولى (1987)، وكان لديه تاريخ عسكري غني في إطاره قتل آلاف العرب، العديد منهم مدنيون غير مسلحين. فقط لتذكير من نسي. تكسير العظام لم يكن في 1948 أو 1967 (رفيق دربه رجل السلام شمعون بيرس قال بأنه يأسف ولكنه لا يعتذر على القتل الفظيع لأكثر من مئة طفل وامرأة اختبأوا في ملجأ أثناء حرب (عناقيد الغضب) الذي بادر بها قبل انتخابات 1996 والتي لم يفز بها، ومن الجيد أنه لم يفز.
زعيما اليسار الصهيوني يوسي سريد وشولاميت ألوني صحيح أنهما أدخلا قصيدة محمود درويش للمنهج الدراسي عندما كانا وزيران للتعليم، ولكن الزيادة في الموازنة التي حصلت عليها في فترتهما في المدارس العربية كانت هامشية (بعض الوظائف التظاهرية)، في حين أن موازنة التعليم للقطاع الديني وللمستوطنين لم يتم تخفيضها بأغورة واحدة. في عهد حكومات اليسار الصهيوني الذي يتباهى بها هوروفيتس لم يتم إنشاء قرية جديدة واحدة للسكان العرب في إسرائيل. مقابل عشرات القرى اليهودية داخل الخط الأخضر وعشرات المستوطنات في جانبه الثاني. فاليسار الصهيوني لهوروفيتس وهيخت بالضبط مثل اليمين الفاشستي لسموتريتش وشكيد لا يعترف بالزيادة الطبيعية للسكان العرب. كان بإمكاني مواصلة تعداد آلاف القرارات والأعمال العنصرية لليسار الصهيوني، لكن لا ضرورة لذلك لأن الأمور معروفة.
إن محاولة هوروفيتس الادعاء بأن اليسار الصهيوني ليس عنصريا هي ديماغوجيا مثيرة للاشمئزاز وكاذبة. نعم في قلب أغلب زعماء اليسار الصهيوني يجلس عنصري صغير ما، لا تثير اشمئزازه الأعمال الرهيبة ضد العرب على نمط اليمين الفاشستي. على هذا تدلل الحقائق: مذبحة كفر قاسم لم تنفذ في عهد الليكود. أيضا قتل 13 شابا عربيا في تشرين أول/أكتوبر 2000 كان في عهد حكومة ايهود باراك، التي كان فيها ابراهام شوحاط، بنيامين بن اليعيزر، داليا ايتسيك، يوسي سريد، يوسي بيلين، حاييم رامون، شمعون بيرس، شلومو بن عامي وران كوهن.
عندما يحارب اليسار الصهيوني قليلا من أجل حقوق الإنسان وضد الاحتلال فإنه لا يعمل أي معروف للعرب. نحن أصحاب البيت بالضبط مثل اليسار الصهيوني الذي يناضل من أجل صورة المجتمع الإسرائيلي ومن أجل ألا يفسد الاحتلال والفاشية أبناءها. من دون معروف من فضلك.
عبد ل. عزب
هآرتس ـ 6/9/2017

عن القدس العربي